お知らせblog

「七つのともしび皿が燭台の前を照らすようにしなさい」8:2

燭台のともしびによって、聖所の中は明るく照らされた。香の壇、備えのパンの机、垂れ幕など、聖所の中にあるすべてのものが光に照らされて、神様の臨在を現わした。燭台のともしびは、光なるお方、イエス・キリストの象徴である。キリストの光に照らされるとき、人は自分の本当の姿を知る。キリストだけが自分を救う方だと知った者は、主の光に照らされて、神の国を生きるようになる。神の国にあるのは「聖霊による義と平和と喜び」である(ローマ14:17)。ともしび皿には油が注ぎこまれており、火をともし続ける。私たちに注がれた聖霊は、キリストの栄光の御霊である(ヨハネ7:39)。聖霊は、私たちが主の臨在にとどまるように導かれる。私たちが主の栄光を現して生きるためには、聖霊の助けが不可欠なのである。私たちの内にある主への愛と情熱は、聖霊の油によって燃やされる。その火はキリストの光を輝かすのである。「光は闇の中に輝いている」(ヨハネ1:5)。この世はキリストの光を必要としている。クリスマスのこの時、私たちからキリストの光が輝き、世を照らしますように。

主の御名を賛美いたします。

１２月３日（日）アドベント第一週の礼拝メッセージを本日より配信いたします。

どうぞご覧ください。

　

メッセンジャー：檜垣正裕師

聖書箇所：イザヤ書９：１〜７

タイトル：万軍の主の熱心がこれを成し遂げる

２０２３年１１月２６日の第二礼拝で福元玲子先生がご家族の救いの証をしてくださいました。

主の御名を賛美いたします。

１１月２６日（日）の礼拝メッセージを本日より配信いたします。

どうぞご覧ください。

　

メッセンジャー：山本峻師

聖書箇所：ヨハネの福音書１２：２０〜２６

タイトル：死んで生きる

「地の十分の一は、地の産物であれ木の実であれ、すべて主のものである。」27:30
神様が天地万物の創造者である。神様が人間に与えられた地を治める権利は(創世記1:28)、罪により、サタンに奪われてしまったが、世界が神のものである事実は変わらない。「すべて主のもの」(30節)…この偉大なる大前提が、聖書の中心に流れている。罪と死に支配された人間を開放し、「主のもの」として回復するために、イエス様が世に与えられた。信じる私たちのすべては「主のもの」である。だから、自らを主に献げることは、当然のことと言える。しかし主は、私たちにすべてを献げるように強制されない。ただ一つ、命じられたことは、収入の十分の一を献げることである(30節)。「十分の一をことごとく、宝物倉に携えて来て、わたしの家の食物とせよ。」(マラキ3:10)。私たちの十分の一献金は「主の聖なるもの」であり(30節)、主の家(教会)の食物となる。さんだグレイスチャペルだけにとどまらず、地にあるすべての主の家を満たすものとなる。十分の一献金を通しても、主のものとされた幸いを味わい知るのである。

主の御名を賛美いたします。

１１月１９日（日）の礼拝メッセージを本日より配信いたします。

どうぞご覧ください。

　

メッセンジャー：檜垣正裕師

聖書箇所：マルコの福音書５：１〜２０

タイトル：悪霊からの解放

※当教会ではマスク、手指の消毒は個々の判断にお任せしています。 

西宮福音教会

「いのちとして宥めを行うのは血である。」17:11
「すべての肉のいのちは、その血がいのちそのものである」(14節)。旧約聖書における契約、幕屋の礼拝の中心は、このことにある。「肉のいのちは血の中にある」(11節)ので、血を食べてはならなかった(10節)。血は注ぎ出されなければならない(13節)。血が注ぎ出されることによって、民の贖いがなされるのである(11節)。「これは、多くの人のために流される、わたしの契約の血です」(マルコ14:24)。イエス様が十字架で流された血によって、すべての人の贖いが完成した。人間は何の代価も払わず、イエス様を信じる信仰によって、永遠のいのちが与えられる。これが神の恵みである。「わたしの契約の血」…イエス様の血によって、私たちは罪赦され、神から切り離されることは決してない。私たちはイエス様と一体とされたのだから。イエス様の血は私たちを聖くする。「聖さがなければ、だれも主を見ることはできません」(へブル12:14)。私たちが神の聖さにあずかり、神を見るために、イエス様の血が流された。ほふられた小羊に誉れと栄光あれ！

「すると主の栄光が民全体に現れ…全焼のささげ物と脂肪を焼き尽くした。」9:23,24
祭司職のために聖別されたアロンとその子らは、初仕事として、祭司を代表する大祭司アロンと、イスラエルの民のための贖いをした(7～21節)。主が命じられたとおりを行った後、モーセとアロンが会見の天幕に入り、そこから出て来て民を祝福すると、主の前から火が出て来て、祭壇の上の全焼のささげ物と脂肪を焼き尽くし、主の栄光が現わされた(23,24節)。「焼き尽くした」と訳されている原語の直訳は、「食べ尽くした」となる。つまり神様は、祭司と民のささげ物を受け入れられたのである。イエス様が十字架にかかられたとき、至聖所の幕が上から下まで真っ二つに裂けた(マタイ27:51)。これは父なる神様が、御子ご自身という全焼のささげ物を、受け入れられたことを表している。御子が、すべての人の罪の贖いの代価としてささげられたことにより、信じる者はみな、神に受け入れられ、大胆に恵みの御座に近づくことができるようにされた。イスラエルの民が主の栄光の現れを見て、喜び叫び、ひれ伏したように(24節)、霊とまことによる礼拝が、主の栄光をもたらし、私たちの信仰と献身を新たにするのである。